每月消災訂為國曆10日

由【淡水華佗廟宏龍宮】一樓主殿舉行

地址 : 新北市淡水區奎柔山路417號

1. 個人疏文一份

2. 消災金紙一份

【消災解厄、祈福納財】

典故與信仰根源

道教科儀之起，肇自上古。相傳軒轅黃帝登崑崙受道於廣成子，學天文曆法、祈禱祭天之法，後世以之為「法天之道」之始。及太上老君（李耳）降世，開化蒼生，宣《道德經》以明「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，並定天界格局、神祇品秩與祈禱科章，使人間能以儀式通天，與諸天神明感應。

道教信仰根本在於「天人合一」，認為天地萬物皆受「道」所生，而人乃萬物之靈，能以誠心感通天心。科儀即是這種「感應」的具體實踐──神人共應，化災轉福。

道教強調「道法自然」科儀的每一步皆模擬宇宙生成之過程——啟壇如混沌初開，請神如星辰定位，誦經如萬物運行，施法如陰陽調衡，送神如歸於太虛。

道教認為，誦經持咒所生之功德，能轉化為現世與來世的福報，具體表現為：

• 化解病厄、官非、血光等災。

• 增益福祿壽喜，護佑家宅安康。

• 積德延命，培植後代福蔭。